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miércoles, 9 de octubre de 2019

ALGUNOS ELEMENTOS SOBRE EL PENSAMIENTO ECONÓMICO DEL CHE



Por: BACO, Miembro del MG

El Comandante como cuadro político, como cuadro económico, desarrolló pensamiento, propuesta, programa, teoría en el proceso de transición al socialismo. Es en esa magnitud que debe leerse la personalidad potente de un revolucionario que a la par de la acción, genera rutas alternativas en la política económica.
Apuntamos algunas iniciativas reflexionadas y llevadas a la práctica en la gestión que le tocó vivir en la revolución cubana. Nos referimos en este espacio,  a la dirección de la economía que para el Che, debían estar en armonía con la línea ideológica marxista leninista sino querían ser absorbidos por la lógica del mercado y el sistema mismo que lo sustenta. Entre esos elementos fundamentales de la dirección de la economía, el Che sustenta:

1. La centralización de los recursos económicos y financieros en las instancias de dirección política del gobierno revolucionario.  Ésta si bien es producto de las condiciones históricas peculiares por las que atravesó la revolución cubana debido al bloqueo y sabotaje no solo del gobierno norteamericano, sino del capital imperialista, obligó a sentar las bases de una dirección centralizada y planificada de la economía socialista. Misma que le permitió al Che, impulsar un sistema nacional de contabilidad, reforma salarial y estadística que permitió el control de los planes, resultados y la propia gestión de las empresas.
2. Para darle sustento a este proceso, el Che puso una gran atención a la planificación de la economía y a los problemas que derivan de ella. Pues la planificación como señalaba él, “es el modo de ser de la sociedad socialista, su categoría definitiva”. En esa línea, se concreta en Cuba, la elaboración del sistema de planes de las empresas bajo una conducción centralizada. Acá, es preciso señalar que el Che no concebía planificación alguna si el pueblo, los trabajadores no estaban presentes y eran actores vivos de esa organización de la economía y del Estado. Los planes de mediano y largo plazo eran de su mayor interés por su visión estratégica.
3. Novedosa y complicada resultó ser su propuesta del “sistema presupuestario de financiamiento” para la organización y administración de la producción (léase también empresas). Su énfasis en la utilización de métodos organizativos y administrativos, llegando a la asimilación de la más alta tecnología posible, control y transparencia de las cuentas, es proverbial. Este sistema presupuestario de financiamiento, debía utilizar de forma restringida las palancas (instrumentos y lógica) económicas capitalistas, las relaciones mercantiles y el mismo estimulo material para inculcar niveles superiores de producción y productividad. Es como consecuencia de este sistema donde aparecen los criterios de relaciones donde la moneda juegue un rol limitado de las conocidas universalmente.
4. Al frente del Ministerio de Industrias, el Che plantea la necesidad de la estructuración de los precios en un sistema que respondiendo a las condiciones de Cuba, no pierda de vista la situación de los precios en el mercado mundial. Un sistema que logre hacer esas comparaciones  y  asuma los precios justos en lo posible en un mundo de solidaridad del campo socialista.
5. Consecuente con su concepción de la ley del valor, considera que las relaciones monetario-mercantiles deben actuar en el socialismo de manera más restringida en el sector estatal.  Con valor limitado del dinero, erige criterios de no existencia de fondos propios de las empresas centralizadas del estado y la conformación de un fondo centralizado de recursos. Entonces, un sistema bancario sin intereses lo que permitirá darle un papel fundamental al presupuesto, lugar donde debe recogerse el plus-producto.
6. La importancia dado por el Che al costo como instrumento de análisis económico en la gestión de las empresas, debía recibir de los cuadros económicos especial atención por las deformaciones en la conducta de los operadores y por supuesto el estímulo de la vigilancia y el conocimiento del colectivo de trabajadores. Siempre incentivando la presencia de la base, de los trabajadores en todos los problemas y soluciones de la producción.
7. Una atención importante dada por el Che, es a la organización del trabajo y los salarios que deben expresar otras escalas en el socialismo que correspondan al proceso de transición, consciente de que no se podía en ese período, lograr la retribución según sus necesidades de  los trabajadores.
8. Vale señalar también 2 obsesiones del Che. Se trata de la atención dada a las técnicas de dirección y administración en el mundo contemporáneo (tecnología) y la necesidad de contar con ellos, de asimilarlas con un equilibrio que es peculiar en el Comandante cuanto justiprecia lo nuevo y los avances históricos en todas las ramas del saber; de la necesaria formación técnica de los responsables económicos de la producción con conocimientos científicos. El otro, tiene que ver con su radicalidad en la disciplina férrea, alta responsabilidad del colectivo y los dirigentes económicos en el proceso de la producción. La buena organización, la calidad de la producción deben ser rasgos socialistas de una verdadera revolución.
Por supuesto, todos estos temas ameritan estudio sistemático, análisis y debate. Si agregamos a ello sus propuestas de industrialización, su mirada de las relaciones económicas internacionales, tendremos mucho material para hacer mérito de seguir la ruta del CHE.


martes, 18 de junio de 2019

91 VECES CHE: Presencia del “CHE” en el Proceso de Cambio



Por: Víctor Vacaflores Pereira

Los 14 de junio serán recordados _por mucho tiempo_ como la fecha del nacimiento de uno de los hijos más extraordinarios de la Patria Grande, el CHE.
Si bien este Comandante Revolucionario insistió, que, son las masas, son los pueblos los artífices de las revoluciones y de los grandes cambios para bien, no deja de ser verdad, que existen individualidades, revolucionarios, seres humanos ejemplo, hombres o mujeres concretos que pesan y definen de manera decisiva nuestra historia y nuestras conquistas. Ese es el caso del Comandante Guevara.
A 91 años de su natalicio, Amerindia y la humanidad toda, se congratula de la presencia ejemplar de uno de los hombres de acción y pensamiento más extraordinarios, constructor, combatiente, rebelde, revolucionario íntegro que nos enorgullece como ser humano, pero también nos avergüenza por lo que aún somos y hemos dejado de hacer.
El CHE no solo es la viva imagen del hombre de acción; de la consecuencia de los principios en la acción; de la entrega de la vida por los postulados que uno sostiene en la lucha política por la transformación de la sociedad para beneficio de los más necesitados. El CHE además, siempre fue un revolucionario de ideas, de propuestas, de iniciativas, de alternativas, DE PENSAMIENTO. Mala caricatura la de algunos interesados que intentaron sin éxito, desdibujar al CHE sólo como un guerrero.
Su pensamiento marxista-leninista, rico en propuestas sobre la construcción del ser humano en el socialismo, sobre la administración de las empresas y la economía, sobre los sistemas contables en las empresas socialistas, sobre las vías para alcanzar el comunismo, sobre las relaciones económicas internacionales, sobre el pensamiento marxista del presente y sobre varios tópicos, simplemente dicen de la estatura de un quijote que el destino hizo que cayera en tierras bolivianas.
Debe quedar claro que el CHE con todos esos atributos, era tal, simplemente por que era un marxista-leninista. Su humanismo era marxista. Sus teorías son marxistas-leninistas. El CHE era un comunista. Así debemos entenderlo, así es que vive y muere y está presente en la historia de las luces de una humanidad que aún tiene la tarea de enterrar al capitalismo si queremos salvar este mundo.
Durante los 13 años del Proceso de Cambio, su pensamiento, su ejemplo y su columna de sobrevivientes y seguidores de su pequeño ejercito (ELN) estuvieron de distintas formas apuntalando la acción de las masas campesinas indígenas originarias que, a decir del CHE, la historia tuvo que contar con las masas de explotados, oprimidos y vilipendiados que comienzan a escribir ellos mismos su historia; pueblo sufrido que ha despertado del largo sueño embrutecedor al que estaban sometidos. Estaba hablando de guerra del agua, de la guerra del gas, de la irrupción de indígenas campesinos originarios en el proceso de cambio en Bolivia, que escribe efectivamente una nueva historia que ha hecho andar un proceso de liberación nacional.
 EL CHE Y LA TRANSICIÓN.
Con seguridad, una de las enseñanzas del Comandante, constituye la visión de la transición del Estado capitalista dependiente por las vías revolucionarias, de gobiernos populares por vías socialistas. Transición que conlleva al proceso de desmantelamiento gradual, pero real, de las estructuras, poder, intereses, ideología, cultura, hábitos de los sectores dominantes (burgueses oligárquicos) en la economía, en la política y en la subjetividad de la población.
Día a día, semana a semana, mes a mes, la estructura del sistema de explotación y de beneficios de los titulares de la propiedad privada debe ir cambiando, ampliando otras formas de propiedad y de protagonismo material de esas formas sociales de propiedad en el quehacer de la economía y el control del excedente. Transición ha de ser, el manejo efectivo de las empresas estatales, sea en la administración radicalmente transparente, lucha contra la burocracia, la calidad de su producción, la disciplina, el trabajo voluntario, los estímulos morales y la consigna de que esas empresas tienen que ser el ejemplo de producción. En este estilo, deben entrar todas las empresas administradas por el Estado (minería, hidrocarburos, servicios, etc), se dice TODAS.  No debería haber justificativo alguno que no muestre, que el proyecto por el que se lucha, es cualitativamente superior. 
La participación social, popular en todas sus formas y lugar, hace a un principio de coherencia elemental, pues se proclama que se es gobierno del pueblo, entonces el pueblo debe estar, participar y decidir en todos los niveles de gobierno. Como el CHE practicaba y sostenía, que el pueblo, los trabajadores pueden y deben ser parte por ejemplo de todas las formas de planificación, en tanto ellas definen los problemas, las necesidades y las soluciones del país y, quién mejor que ellas para ser parte de su futuro. Así, la participación, la movilización del pueblo es algo esencial, vital, no de coyuntura, sino de carácter estratégico.
La transformación de la subjetividad es otra de las grandes líneas guevaristas. La revolución no es solo mejores condiciones de vida de la masa empobrecida. Es desajenación de toda la carga cultural, ideológica, social, ética que heredamos del capitalismo. Es la construcción de nuevas personas, hombre y mujeres nuevos, nuevos valores de solidaridad, de participación colectiva, de hermandad, donde los individuos presos de la sociedad de consumo puedan liberarse y expandir las más nobles acciones.
Y en verdad, en solo estos dos elementos señalados, no hay impedimento alguno para no implementarlo. La transición por supuesto conlleva varios escenarios que en el espíritu del CHE debemos encontrarlos, ser creativos, desarrollar la imaginación.
No habrá entones, mejor homenaje al Comandante de América que seguir su ejemplo.

14 de junio del 2019