¿Qué hacemos con el patriarcado?

El Proceso de Cambio fue guiado por principios de transformación de la desigualdad en que vivía la mayoría de personas del país, indígenas y mujeres. Así se hablaba de luchar contra el capitalismo en su etapa neoliberal, que mantenía en situación de dependencia económica y de pobreza a nuestra gente. De la misma forma, otro aspecto muy mentado en los orígenes del Proceso de Cambio fue la necesidad de luchar contra la colonización que mantenía al pueblo alejado de sus valores culturales. Otra disputa que fue consecuencia de la situación de desigualdad de las mujeres, fue introducir el tema de la despatriarcalización, aspecto necesario para evitar la discriminación de las mujeres.

Pero ¿qué es el patriarcado? El patriarcado es una concepción cultural y simbólica que atribuye a lo masculino una supremacía en la sociedad. También es la sobrevaloración que se da al ser humano hombre adulto en relación a las mujeres, jóvenes, niños y niñas, quienes son considerados subalternos. Esta supremacía masculina se expresa principalmente en la división sexual del trabajo, los hombres cumplen roles productivos y de generación de ingresos en el ámbito público y mujeres roles reproductivos que no crean valores de cambio. En la actualidad, las mujeres han salido a trabajar al mercado laboral lo que no la libera del trabajo doméstico y de cuidado, es decir hay una doble jornada.

Hay avances en nuestra realidad, las mujeres consiguieron flexibilizar algunas desigualdades y por eso tenemos la paridad y alternancia que garantiza mayor presencia de mujeres en el ámbito político. Pero la presencia en política todavía se caracteriza por el androcentrismo y la masculinización del ejercicio de la política, lo que representa una desigual distribución del poder para las mujeres.

Mirando hacia adelante, para despatriarcalizar el Estado es preciso desarrollar políticas y proyectos orientados a conseguir la corresponsabilidad de hombres y mujeres en el trabajo doméstico y de cuidado, sólo de ésta forma lograremos una inclusión de las mujeres en todos los ámbitos del Estado en igualdad de condiciones. No está bien decir que la lucha de las mujeres nos desvía del objetivo principal.

María Isabel Caero P. 

El Frente Estudiantil Revolucionario, una necesidad para la U

Aparentemente ajena a toda transformación social, la universidad boliviana se encuentra en una nueva crisis anacrónica. Utilizada por autoridades politiqueras, como en el caso de la UMSA, o sumida en el más profundo pozo de mediocridad, como es el caso de la UMSS, se debate aún en los marcos del neoliberalismo más puro.

No solamente que la mediocridad se ha institucionalizado, sino que el nuevo enemigo de las autoridades, los dirigentes eternos y las viejas tendencias politiqueras –desde las seudo trostkistas hasta las “libertarias”–, se encuentra en la ciencia y el conocimiento, sobre todo aquellas críticas y transformadoras. Es por eso que de forma paulatina se ha ido reduciendo a las carreras a su mínima expresión, al servicio de un todo poderoso “mercado”.

El neoliberalismo se ha impuesto en la universidad pública boliviana, contrariamente a las trasformaciones sociales, políticas y económicas que se han ido dando en el país, la región y el mundo, por eso, descontextualizada, la universidad de la mediocridad no tiene propuestas ni cuestionamientos para, por lo menos, su región.

A esto hay que sumarle que el estudiantado actúa mecánicamente y bajo la ideología neoliberal; despreocuparse por los demás y entrar en una carrera para conseguir una pega sin aprender nada y sin retribuir nada a nuestra sociedad se ha convertido en una forma de ser que además de atentar contra la ciencia y el conocimiento es un autoengaño, porque un mediocre tampoco es lo que su endiosado “mercado laboral” requiere.

Pero toda crisis es una oportunidad para una transformación radical en la que la historia consecuente del Frente Estudiantil Revolucionario (FER) nos convoca a seguir la lucha, sin amarres que apoyan a las roscas docente-estudiantiles, para reconstituir el movimiento estudiantil, para imponer la ciencia y el conocimiento como objetivos de la universidad al servicio del pueblo, de las clases explotadas y las naciones oprimidas.

Estamos segurxs que la lucha que nos toque la sabremos batir para vencer.

¡Hasta la victoria siempre!

FER

Ruiz: “El Sistema Único de Salud es y debe ser únicamente público y no deben interferir los privados”

Uno de los temas que se tomó la agenda nacional en los últimos meses es la próxima implementación de un Sistema Único de Salud (SUS). Para conocer la labor y resultados de los encuentros de salud impulsados por el Gobierno, así como algunas características del sistema a implementar, en Maya hablamos con Carlos Ruiz, médico boliviano graduado en Cuba, presidente del Movimiento de Solidaridad con Cuba en Cochabamba, y participante de las mesas de trabajo alrededor del SUS.

¿Cuál ha sido el proceso de debate de los encuentros de salud?
El debate se llevó a cabo en los 9 departamentos y contó con la participación de profesionales y expertos en salud, organizaciones sociales y población en general. Se trabajó de manera abierta en mesas de trabajo, bajo cinco ejes temáticos: 1) Financiamiento; 2) Dirección y organización del sistema de salud; 3) Modelo de atención de Salud Familiar, Comunitaria e Intercultural (Safci); 4) Análisis de seguridad social; y 5) Actualización del recurso humano. De ése trabajo emanaron las resoluciones.

¿Cuáles son las principales conclusiones del último Encuentro Nacional de Salud?
Las principales conclusiones fueron: 1) Implementación gradual del SUS, Universal, Gratuito y Público, a partir de enero 2019; 2) Recuperación de la Rectoría Única en Salud por el Ministerio de Salud (lo cual se traduce en que el ministerio será la máxima autoridad sobre la materia); 3) Implementación del SUS en el marco del programa Safci (fortaleciendo la promoción y prevención de la salud, desde y hasta la comunidad y la familia); 4) Fortalecimiento y respeto de la seguridad a corto plazo; 5) Institucionalización de las y los profesionales de la salud a través del Ministerio de Salud; 6) Modificación de la Ley 3131 de Ejercicio del profesional médico de acuerdo a la CPE, para beneficiar a la población; 7) Los hospitales de tercer y cuarto nivel pasarán a ser administrado por el Ministerio de Salud ya que las alcaldías y gobernaciones carecen de recursos y capacidad para sostenerlos y manejarlos.

¿Se trata de salud gratuita y universal? ¿Quién financiará el sistema? Además, ¿se favorecerá a los servicios privados al ser contratados por el Estado?
El SUS se trata de salud gratuita y para todos, de acuerdo al mandato constitucional, donde se señala en el artículo 18, parágrafo III: “El sistema único de salud será universal, gratuito, equitativo, intracultural, intercultural, participativo, con calidad, calidez y control social. El sistema se basa en los principios de solidaridad, eficiencia y corresponsabilidad y se desarrolla mediante políticas públicas en todos los niveles de gobierno”.

El financiamiento del SUS provendrá mayoritariamente del Tesoro General de la Nación, mientras que un 15.5% lo aportarán los municipios (que puede aumentar a 17%), además de otros recursos.

Tanto en el debate como en las conclusiones se señaló que el SUS es y debe ser únicamente público y no deben interferir los privados; todos los servicios deben ser públicos, para lo que se deberá seguir invirtiendo. Asimismo, los recursos humanos corresponderán al Ministerio de Salud.
MG

││AHORA││ MAYA no. 7, Diciembre 2018, por Movimiento Guevarista-Cochabamba.

En esta edición:

-Editorial. "Revistar la historia, una, dos, cien veces".

-Coyuntura. Entrevista exclusiva al doctor Carlos Ruiz: "El Sistema Único de Salud es y debe ser únicamente público y no deben interferir los privados".

-Departamentos y frentes. "El Frente Estudiantil Revolucionario, una necesidad para la U".

-Departamentos y frentes. "¿Qué hacemos con el patriarcado?"

-Teoría y formación política. "Ejercer de hecho la democracia: para una Bolivia en disputa".

-Columna heroica. "Graciela Rutilo Artes".

Muy Personal Entrevista a: Víctor Vacaflores con Jaime Iturri, sobre la historia viva del ELN de Bolivia

Coco Manto Che en nosotros 51 años en Cochabamba